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五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，风水言之有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。可以用红/黄线把五帝钱穿起来挂在家中，也可以随身携带或用作车挂，用以趋吉避凶，招财纳福。
一、五帝铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好；其次，铜钱古币自身阳性磁场强劲，具有极强的调解化解煞气的作用。
二、五帝铜钱外圆内方，象征天圆地方。外圆代表天，内方代表地，中间皇帝年号代表人。《说卦》云：“乾为天、为父。”“坤为地、为母。”人为天地所生，“故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”“天、地、人”三才具备，具有调节阴阳比和五行的风水气场功用。
三、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，万人流通融汇之阳气；是为“万人钱”，且承蒙国运，三才和合；故能镇宅化煞，转凶化吉，调节磁场气场，并兼具旺财功能。
一、化解路冲煞，可于门窗直冲方向左右两侧挂置
如果打开你家大门就能看见马路直着冲了过来，或者是小道、楼梯等，那么就犯了一种叫路冲煞的风水冲煞。此外家中房间的窗户如正对着一条直路冲过来，也属于犯路冲煞。
二、化解开口煞，可于门窗直冲方向左右两侧挂置
开口煞又称为虎口煞，一般指的是受升降电梯之影响，住宅大门一打开就看见电梯对着自家大门开开阖阖，犹如老虎开口闭口想吃人一样，或者住宅大门直对楼梯口，门洞，或者地下车库出口入口，也称之为“开口煞”如果住宅居所有这种冲煞情况，都称之为开口煞。
三、化解镰刀煞，可于门窗直冲方向左右两侧挂置
所谓镰刀煞（类似反弓煞，但非同类），指的就是楼宇住宅前面的街道或桥梁弯曲成反弓形，如一把镰刀，而弯角的位置直冲自家住宅大门或窗口，并且“镰刀口”贴近楼房；街道或是桥上车辆往来，转弯的时候带动气流直冲，如同一把镰刀挥向自家楼房，这种情况在风水学称之为镰刀煞。
四、化解白虎煞，可于门窗直冲方向左右两侧挂置
风水学中所说的白虎煞，就是指离自家住宅很近的正西方有很高的楼房，住宅外局的正西方有高楼大厦、高的铁塔、高压电杆、变压器、变压站、锅炉房等；而住宅东边的建筑物显得很单薄，甚至没有的情况之下，都叫白虎抬头煞。
“宁肯青龙高万丈，不可白虎一探头”。风水上又以高为阳、低为阴。右边白虎位高则阳，违背了左阳右阴之原则，成为一种阴差阳错的格局。阴差阳错主破财、散财，搞不好还有血光之灾。逢到流年不利，严重是就是女的变寡妇了，主要印证为：宾欺主，血光之灾，犯小人，严重的就是男人死亡或者是官非！
五、化解天斩煞，可于门窗直冲方向左右两侧挂置
天斩煞，也称天堑煞。指的就是两座大厦靠的太近，导致两座大厦之间形成了一条很狭窄的缝隙，远远看上去好像是大厦被从天而降的利斧劈破，一分为二，这种即位天斩煞。天斩煞的空隙越窄长风速越强劲，凶险便越大。
六、化解枪煞（暗箭煞），可于门窗直冲方向左右两侧挂置
枪煞或暗箭煞在住宅格局中是比较普遍的一种煞气，比如在Ｔ字型道路末端或是死巷末端，一般俗称冲之所在，一直望去，道彷如一支长枪迎面射过来，如对准大门的就叫“枪煞”，若对准屋宅后面或侧面的则称为“暗箭煞”。
七、化解孤峰煞，可于门窗直冲方向左右两侧挂置
“一楼独高人孤傲”，孤峰煞是指一座楼宇的前面（南向）朱雀、后面（北向）玄武、左方（东向）青龙及右方（西向）白虎都没有靠山或大厦，周围建筑群基本属于低矮，而只有自己家所居住的房屋为高楼大厦（周边都是矮小建筑，唯独自家建筑居高）。这样的房子虽然视野开阔，但独自耸立周围无遮挡，容易造成气场不稳定，常年遭受疾风吹往往会导致风水失衡。就算是有的气场也是留不住的。
八、化解孤阳煞，可于门窗直冲方向左右两侧挂置
孤阳煞是现代家居住宅格局常遇到的形煞煞气之一。“孤阳煞”作为现代住宅格局与家居风水设计学术语。一般指的是在一片低平建筑物中突然有一幢高建筑物升出很高，与周边环境脱节，极不协调，四边又没有护卫楼，称之孤阳煞。
九、化解门冲煞（门门直冲），可于门窗直冲方向左右两侧挂置
门与门相对这种情况，现在家宅中也很常见，如果住宅内门与门相对距离三米以内，在风水上称为门门冲煞。《黄帝宅经》载；“两门相对，必有一退。”住宅门对门，虽然不会发生灾祸，但从健康方面来说，门可以代表人的口腔、气管、呼吸道、消化道，门门相对，门冲于健康运势有损。除此之外，门对门是两口相对，容易引起口舌是非，不利家宅和睦，有损家宅和谐。
十、化解穿堂煞，可于门窗直冲方向左右两侧挂置
所谓穿堂煞，就是大门正对后门，或是前面窗户正对后面窗户，只要是房子最外围之气口彼此互对，中间又无不透光之物体阻隔的情况。就是穿堂煞气。
一般家居的煞气，主要是分两方面的，先讨论室外的煞气；
室外的煞气一般是来自大门口及窗口等主要的入气处，来自大门的煞气有很多，一般常见的有枪煞、反弓煞、白虎煞、开口煞、天斩煞、穿堂煞等，化解来自大门口的煞气，最好的方法是将五帝钱古币按照帝王年号顺序编制成串，将其对称挂置于大门口内门两侧，这样做有助化解室外冲的煞气及不致令宅内之气外泄，聚财聚气；五帝钱亦可搭配铜葫芦共同用作，取铜葫芦收煞纳气，招财纳福之效，借助五帝钱古币的催财旺财作用，生旺家宅财运及个人事业运。
窗外的煞气比大门的煞气为多，但因窗门不是人出入之处，气之流动是没有大门口之动机那么大，常见的煞气有反弓煞、冲射煞、刺面煞、反光煞、天斩煞、白虎煞及见烟囱或旗杆所造成的煞气等等，如果你家窗外见到这些煞气，除了挂置八卦铜葫芦风水五帝钱外，亦可搭配挂置摆放如凸面八卦镜（反射煞气）凹面八卦镜（收化煞气），桃木葫芦山海镇（镇宅化煞)；搭配使用效果更强。
住宅室内煞气化解方法比较简单，主要是来自卫生间，厨房，宅内门冲、墙角冲射、横梁压顶及家低放置不好所造成的煞气，我们只须选用五帝古钱挂置在对应煞气之处，便解其煞气。（在这里八卦铜葫芦可收纳例如卫生间，厨房，储藏室等日常散发的脏气晦气，转凶化吉，净化室内气场，优化家宅良性磁场环境；五帝钱亦可镇宅化煞，生旺室内成员事业运势及财运运势且利于宅内成员的身体健康）
一、用于个人方面：可将一串五帝古钱，顺序串好佩戴在身上，也可放随身携带的包中用作，借此可有助于自身运气回转，亦有助运招财辟邪防小人之效。
二、用于住宅方面：若想于家宅内部做财位布局，生旺家宅财格，凝聚财气生旺财运的话，可以于家中明财位及暗财位做布局，可在对应位置挂置八卦铜葫芦五帝钱；也可摆放鱼缸或者风水招财植物，例如富贵竹，招财树，虎皮兰，或者摆放鱼缸招财水亦可；还可以摆放招财纳财的风水摆件，例如金蟾百财，招财貔貅，麒麟摆件等；借此以生旺家宅财格财气，聚气纳财，增强宅内成员的影响力及外缘和人际关系，有利贵人运势，规避小人运势伤妨，生旺宅内文昌运等，起到丁财两旺的促进作用。
：1、明财位：入门的左边或右边对角线的位置。2、暗财位：不同坐向的阳宅，有其自己的财位。
坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。
离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。
震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。
兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。
巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。
乾宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。
坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。
艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。
一、五帝钱真假功效之分：
五帝钱作为法器有其特殊性，不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别，但五帝钱本质上还是“钱”，是钱自然就有真假之分，假钱带上多么眩晕的光环也是假钱，本质上的“假”铸就它百无一用，充其量也仅仅是个工艺品。用假东西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚宝神”、“招财神”，这等于是自我欺骗，无实际效用。
二、五帝钱是否需要开光：
五帝钱不需要开光，因为五帝钱根本就不属于任何宗教。但五帝钱可结合命主命理特点作加持；因为五帝钱托帝威自盛，是“帝”物是“俗”物，如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦等，这些都作为我们民族自己的祥瑞和文化。佛道儒各有各道，也各守各道，三教不能彼此诠释，自然也泱泱独立。
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（开光）开光者，请神佛入住某个雕像或者建筑。开光之后的物品是不能移动的（神佛入住之后不敢乱动恐对神佛不敬）因此只能给神像，建筑之类的不可动物体开光。
（加持）加持则是利用自身法力或者借助上界神佛经文法印的力量为某件物品进行灌注，使物品具有一定的特殊能力。一般这样的物品称之为法器，因为其中只是注入了法力，所以可以随身携带。
五帝钱编制时的风水讲究：东方木，在色为苍；南方火，在色为赤；中央土，在色为黄；西方金，在色为白，北方水，在色为黑。
黄色，隶属中宫土，宗教意义上的辟邪色。有人说五帝钱本身自有辟邪功能，这样配功用重复。但实际上用黄色线编制五帝钱是最为适用的：因为黄色属土，土可以生金，可以增旺五帝钱的力量，从而增强五帝钱生旺财运的效果，兼具辟邪镇宅之能。
红色，隶属南方火，代表光明、正气、太阳等，旺家旺财，转凶化吉，有些人会说，红色绳子属火，古钱是铜属金，火克金不好，其实不然，红绳系铜钱是“微火炼金”，而不是火克金，所以也不必担心。
总的来说，不论用什么色线，都有其自在含义，用时可以根据具体需要作具体搭配；因为五帝钱本身自有五行属性，顺治属北方水，康熙属东方木，雍正属中央土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火，五帝在时间上除了正好年（~）是完整的三元九运外，空间上也五行俱足，所以在五帝钱全部包真的前提下，主要用作之时结合命主实际需要搭配即可。
总之，五帝钱是很有用的风水用品，将五帝钱加在风水物品上，更可增强风水物品实质之功效，例如加在貔貅上，可加强貔貅的旺财效果，加在麒麟上亦能增加化煞之功。
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