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北京的香山枫叶红了

南京的桂花飘香醉人。

寒露，是二十四节气中的第十七个节气，秋季的第五个节气。“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露节气之后，热气消退，寒气渐生，天气渐转寒，昼夜温差大，晨晚略感丝丝寒意。南方秋意渐浓，气爽风凉，少雨干燥；北方广大地区已从深秋进入或即将进入冬季。

大雁和菊花是这个节气不可或缺的配角。在寒露的节气三候里，它们占了两候，一为动物、一为植物，一动一静、一天一地。

将感情融入诗词中，为景色注入灵魂。古代诗词为节气立传，体现了古人对大自然的敬畏，切合了我们古代文化讲究天人合一。

《菊花》唐/元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

丛丛秋菊围绕着房舍开放，好像是到了那位陶先生的家中。

沿着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳西斜。

并不是我特别偏爱菊花，而是这些花儿谢后，就没有花可赏了。

这首七言绝句诗，写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格。诗人独特的爱菊花理由新颖自然，不落俗套，发人思考。诗人没有正面写菊花，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由，而又不一语说尽，留下了想象空间引人去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。

《早发》唐/李郢

野店星河在，行人道路长。

孤灯怜宿处，斜月厌新装。

草色多寒露，虫声似故乡。

清秋无限恨，残菊过重阳。

《池上》唐/白居易

袅袅凉风动，凄凄寒露零。

兰衰花始白，荷破叶犹青。

独立栖沙鹤，双飞照水萤。

若为寥落境，仍值酒初醒。

《八月十九日试院梦冲卿》宋/王安石

空庭得秋长漫漫，寒露入暮愁衣单。

喧喧人语已成市，白日未到扶桑间。

永怀所好却成梦，玉色彷佛开心颜。

逆知後应不复隔，谈笑明月相与闲。

纪伯伦是黎巴嫩最伟大作家，他的作品蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。纪伯伦与鲁迅、泰戈尔，是近代东方文学走向世界的先驱。让我们一起来欣赏他笔下的秋——

秋天，我收聚起所有伤感，

将它们埋种在我的花园里。

四月重归，春天前来与大地结为伉俪，

我的花园开出与众不同的花朵。

邻居都来赏花，他们对我说:

"当秋天再次来临，播种时节来到时，

你是否能将这些花的种子送给我们一些，

好让我们的花园也盛开出这样的花朵呢？"

秋天，是一个收获的季节，也是一个播种的季节。人生也有四季，在人生收获的季节里，有人欢喜有人愁。为了收获香甜的果实，我们应当为之付出。这首小诗告诉我们:每个人都有属于自己的种子，要悉心栽培自己的花园，不要总将目光放在别人的花园里，要相信自己。

寒露时节，气候适合登高，登高习俗由来已久，各地盛行。登高之外，当品食花糕。这两者都有步步高升的意思。在此时节，北京的漫山红叶如霞似锦、如诗如画，香山赏红叶早已成为北京市民的传统习惯与秋季出游的重头戏。

树木花草即将凋零，这就是辞青。南京的秋天，桂花香味浓郁，惹人喜爱。清可绝尘，浓能远溢，淡若溶肌！南京人的寒露习俗，怎能舍离桂花！

《一粒种子的旅行》

作者：安妮默勒

我们常常会在很多不可思议的地方发现植物的影子，比如在石墙的缝隙里、高高的房顶上、广场的角落里……植物没有脚，也没有交通工具，它们究竟是怎样到达这些地方的呢？

在这本书里，安妮默勒向我们介绍了植物的种种“旅行”手段，例如老鹤草的“小勺子”、田蓟的“小伞”、草莓的匍匐茎……种种奇妙的方法，让人大开眼界。本书的文字生动有趣，插图也精彩纷呈。作者在书中大量运用拼贴手法，使得画面既充满艺术感，又深具真实感，让读者在了解知识的同时，获得非同寻常的艺术享受。